خداوند در همۀ کتابهای آسمانی امر به کمک و دستگیری از نیازمندان و انفاق فرموده، از آنجمله:
کمک به نیازمندان از دیدگاه یهودیان:
آئین یهود ، به صراحت به وجود طبقات مختلف اجتماعی اذعان دارد:
طبقاتی که نام می برد: بی پدر ، بیوه، فقیر و غریب است.( سفر تثنیه، 17و22)
از نظر یهودیان، فقرا طبقه ای مستحق توجهند. در سفر خروج ، به یهودیان توصیه می شود
که به خاطر شفقت نابجا اجرای عدالت ( تسرکه) را به نفع فقرا به انحراف نکشانند.
در راستای همین امر، مراقبت از بیماران و عیادت از آنها ، امری جدی و لازم و واجب تلقی گردیده است.
طبقه غریبان در تورات به شدت مورد توجه واقع شده اند:
« بر غریب ستم مکن، زیرا که از دل غریب خبر دارید، چون شما در زمین مصر غریب بودید».
( سفر پیدایش ، آیه 9 ، ص 23)
.
کمک به نیازمندان از دیدگاه مسیحیان:
واکنش مسیحیان به نیازمندان و رسیدگی به وضعیت آنها، دقیقا برگرفته از تعالیم مسیح است.
در بسیاری از نکات و نقاط مورد بحث در انجیل ، فقرا و معلولان و نیازمندان را که محرومیت های شدید دارند،
در تماس با حضرت عیسی علیه‌السلام می نگریم و نیز اشاره اکیدی وجود دارد که آن حضرت
با فقیران و نیازمندان همواره می نشسته اند و در تماس بوده است.
حواریون و دیگر نویسندگان عهد جدید، نشان می دهند که چگونه مراقبت از نیازمندان
به یک بخش پذیرفته شده از مسیحیت تبدیل شد. یکی از حواریون نوشت :
« از نیکوکاری خسته نشویم ، زیرا که در موسم آن درک خواهیم کرد، اگر ملول نشویم ،
خلاصه به قدری که فرصت داریم با جمیع مردم احسان بنماییم.»
.
کمک به نیازمندان از دیدگاه زرتشتیان:
درهر دینی داد و دهش و خير و خيرات از وظايف عمده پيروان آن دین است .
دردین زرتشتي هر كس موظف است يك دهم درآمد خود را صرف داد و دهش و كمك به فقرا و مستمندان كند همچنين بسياري از افراد نيكو كار زرتشتي قبل از مرگ تمام يا قسمتي از دارائي خود را از قبيل زمين و باغ
و آب و خانه … وقف مراسم گهنبار و خيرات و داد ودهش و كمك به فقراهمكيشان خود ميكنند .
.
کمک به نیازمندان از دیدگاه مسلمانان:
خداوند متعال مرتباً در قرآن کریمش مرتباً مارا به انفاق امر فرموده،
و می بینیم که در همان صفحات اغازین آیات قرآن کریم خداوند در پنج آیۀ اول سورۀ دوم بقره
کاملاً روشن فرموده که قرآن کریم هدایت گر چه کسان است، و اگر ما خودرا در آنگروه قرار ندهیم
بی شک از هدایت قرآن برخوردار نشده و در گمراهی فرو خواهیم رفت.
خداوند جل جلاله فرماید: بی تردید این کتاب راهنمای اهل تقواست، آنان که به غیب ایمان دارند
و نماز را برپا میدارند و از آنچه روزیشان داده ایم انفاق می کننند.
آنها به آنچه برتو و پیامبران پیشین نازل شده است ایمان داشته و به آخرت یقین دارند.
آنها از هدایت پروردگارشان برخوردارند و خود رستگارانند.
بدرستی که خدا راستگوی والامقام است و ان شاءالله از آنان باشیم …..
و نیز خداوند درآیات زیادی درقرآن کریم امر به انفاق و صدقه فرموده، و در مقابل اجر عظیم برایمان قائل شده،
آنجا که در قرآن کریم فرموده:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كسانى كه اموال خود را شب و روز، و نهان و آشكار، انفاق مىكنند،
پاداش آنان نزد پروردگارشان براى آنان خواهد بود؛ نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مىشوند.
(آیۀ :274 از سورۀ دوم بقره)
.
” ثروتمند باید از ثروت خود انفاق کند وتنگدست به همان اندازه که خدا به او داده است، خدا هیچکس را
جز به آنچه توانائی داده است مکلف نمی کند، خدا بزودی بعد ازسختی آسایش را پیش آورد.”
(آیۀ: “۷” ازسورۀ 65 طلاق)
حق خویشاوند ومسکین ودر راه مانده را بده، این برای کسانی که طالب خشنودی خدا هستند بهتر است
وآنها رستگارند. (آیۀ : 38 از سورۀ 30 روم )
.
به بندگان مؤمن من بگو: نماز را برپا دارند، واز آنچه روزیشان داده ایم پنهان وآشکار انفاق کنند،
پیش از آنکه روزی فرا رسد، که در آن نه حرید وفروش است ونه دوستی.
( آیۀ:31 از سورۀ14 ابراهیم )
و نیز فرموده:
همانها كه در توانگرى و تنگدستى، انفاق مىكنند; و خشم خود را فرو مىبرند،
و از خطاى مردم درمىگذرند، و خدا نيكوكاران را دوست دارد. ﴿ آیۀ 134 سوره آل عمران)
.
و بازخداوند متعال فرموده:
چنان نیست که گمان می کنید، شما یتیمان را گرامی نمی دارید،
و یکدیگر را بر اطعام مستمندان تشویق نمی کنید، و میراق خوارانید، و به مال و مکنت دل بسته اید،
اما چنین نیست، هنگامی که زمین به سختی درهم کوبیده شود، و فرمان پروردگارت برسد،
و فرشتگان صف درصف آیند، درآن روز جهنم را حاضر آرند، درآن روز انسان متذکر می شود،
اما چه فایده که این تذکر برای او سودی ندارد.( ۳ ۲- ۷ ۱: ۹ ۸)
.
تو نمی دانی عقبه چیست؟ : آزاد کردن بنده است، یا غذا دادن به یتیمی از خویشاوندان،
یا مستمندی خاک نشین، در روز قحطی، آنگاه ازکسانی باشد، که به خدا ایمان آوردند،
و یکدیگر را به صبر و مهربانی سفارش کرده باشند، اینان گروه خوشبختانند، آنان که آیات ما را انکار کردند،
گروه تیره روزانند، که حلقه ای از آتش احاطه شان خواهد کرد. (20- 12 : 90 )
.
هيچ مال كوچك و بزرگى را انفاق نمىكنند، و هيچ واديى را نمى پيمايند مگر اينكه به حساب آنان
نوشته مىشود، تا خدا آنان را به بهتر از آنچه مىكردند پاداش دهد. (121: 9 )
.
اگر آشکار صدقه دهید نیکوست، و اگر در نهان به تهی دستان دهید، برایتان بهتر است
و بخشی از گناهان را می زداید، و خداوند بکردارتان آگاه است … ( 272: 2 )
.
هدايت آنان بر عهده تو نيست، بلكه خدا هر كه را بخواهد هدايت مىكند، و هر مالى كه انفاق كنيد،
به سود خود شماست، و جز براى طلب خشنودى خدا انفاق مكنيد،
و هر مالى را كه انفاق كنيد (پاداش آن) به طور كامل به شما داده خواهد شد،
و ستمى بر شما نخواهد رفت.( 77 2: 2)
.
صدقه از آن نیازمندانیست كه در راه خدا فرو ماندهاند، و نمىتوانند (براى تأمين هزينه زندگى)
کاری کنند. از شدّت خويشتندارى، فرد بىاطلاع، آنان را توانگر مىپندارد.
آنها را از سيمايشان مىشناسى. با اصرار، (چيزى) از مردم نمىخواهند.
و هر مالى (به آنان) انفاق كنيد، قطعاً خدا از آن آگاه است. (273 : 2)
.
در احادیث و روایات نیز بر انفاق به فقرا و احترام به آنان تأکید شده است.
در روایتی از حضرت امام صادق‌علیه‌السلام آمده است:هر کس مستمندی را تحقیر کند، خداوند همواره
با او با دیده حقارت و خشم بنگرد تا این که از نظر تحقیرآمیز خود نسبت به آن ، دست بردارد.
همچنین امام رضا علیه‌السلام می‌فرمایند:
هر کس با فقیری رو به رو شود و به او سلامی متفاوت با سلامی کند که به ثروتمند می‌کند،
روز قیامت خدای عزّوجل را دیدار کند در حالی که خدا از او در خشم است.
و امام علی (ع) فرموده اند:
خداوند سبحان در اموالِ توانگران، معاش فقرا را قرار داده است. در نتیجه، هیچ فقیری گرسنه نماند،
جز اینكه توانگری به همان اندازه از مالِ فقیر بهره‌مند شد و خداوند متعال آنان را در مورد این ظلم
بازخواست خواهد كرد …
.
.
یکی از معانی انفاق ره گشودن به قلب درون است، چون وقتی بکسی انقاق کردیم،
بخاطر این نیکی بقلب او راه پیدا می کنیم.
یادمون باشه یک روز خوب تنها روزی نیست که به ما خوش گذشته، و همه چیز بر وفق مراد مون باشه،
بلکه روزی را خوب باید شمرد، که در آن روز تونسته باشیم، روز دیگری را شاد و پر ثمر و زیبا تر کرده باشیم،
و این در زندگی ما موفقیت بزرگی خواهد بود …
آخرین دیدگاه‌ها